hacia 1948 en Venezuela Los vientos de cambio soplaban en todas direcciones después de que terminó el retrógrado en diciembre de 1935. Dictador gomesista que ha oscurecido al país al negar el conocimiento, la educación y las nuevas artes
Seguimos siendo una nación insular donde el conocimiento entre la población es escaso, si no inexistente. Bailes populares como El tamunangue No conocido en otros países. Y como otras regiones
Sin embargo, el proceso de creación cultura espiritual y material en territorio venezolano Hay una expresión natural, original y pura de cada región. lo que da una identidad única a cada región
Se trata de una cultura creada por gente común sin ninguna educación formal o académica. en una práctica destacada por un empirista con su visión estética única. Lo mismo ocurre con su visión del mundo de la vida y el universo. Aquellos con magia, religión y filosofía tienen la ventaja.
En ese momento éramos una nación insular donde una región ignoraba por completo lo que sucedía en otra región. Esto es resultado del carácter tradicional y rural del país, donde todo sucede lentamente. El peso de la cultura y la comunicación oral es evidente con una tasa de analfabetismo del noventa por ciento, pero Cultura Folk con el apoyo de la tradición Por lo tanto, domina en gran medida la atmósfera de la gente del campo.
En el estado Lara existen dos bailes de gran arraigo en popularidad como son Tamunanque y Las Turas De naturaleza religiosa primero y agrícola después. Ambos son desconocidos en otros países.
Fue en 1936 cuando el escritor y periodista curarigüeño Julio Ramos publicó El Tamunangue en su novela Barrio comunista para destruir la soledad Hecho que motivó la posterior visita a Curarigua del municipio de Torres de los investigadores Isabel Aretz y Juan Liscano.
En este contexto cultural, el 17 de febrero se realiza una actuación folclórica denominada “Canciones y Danzas de Venezuela” Con motivo de la toma de posesión del presidente Rómulo Gallegos, iniciativa del escritor Juan Liscano dedicado a la investigación del folklore desde 1938 luego de su regreso de Europa.
La obra está enmarcada. Segundo Proyecto de Desarrollo Nacional Impulsado desde 1936 tras el fin de la dictadura gomecista, fue primero obra de los administradores de Antonio Guzmán Blanco con aprecio por la cultura, el arte y la educación, apropiándose, facilitando, promoviendo y difundiendo la expresión política.Existen diversos folclores en el país.
Casi diez años de investigación realizada por Juan Liscano en muchos estados del país Incluyendo a Lara. Admira la variedad de expresiones de la cultura popular que existen en el territorio nacional. Aunque no lo sé La organización requiere un mes de trabajo que requiere amplios recursos humanos, económicos, logísticos y técnicos.
Para el estado Lara Grupo Tamunangue de El Tocuyo De aspecto tradicional por el peso de las características rurales evidentes en la vestimenta histórica. Este grupo estaba formado por más de cuarenta personas. Incluyendo hombres y mujeres La danza luego fue cultivada en Curarigua, El Tocuyo y Sanare por agricultores de viñedos y pequeños pueblos, incluido Boro del municipio de Morán, pero el escenario principal era la zona intermedia. El Tocuyo y Curarigua donde se habían asentado los africanos negros desde la época de la conquista española.
Nueve meses después, el 24 de noviembre de 1948, el presidente Rómulo Gallegos sería destituido del poder en un golpe de estado liderado por los generales. Marcos Pérez Giménez.
Con el dictador perezcimenista Hemos visto una nueva definición de cultura en el país. Abandonó así el discurso identitario que se había forjado desde 1936. Lo hizo a partir de una nueva concepción de la cultura inspirada en la filosofía neopositivista del idealismo. Se trata de la cultura popular popular. El régimen de facto cometió el error de carecer de continuidad administrativa por motivos de sectarismo político.
Freddie Torrealva S.
