La devoción a San Juan Bautista, único santo cuyo cumpleaños se celebra, tiene raíces en los estados de La Guaira, Carabobo, Aragua y algunos pueblos de Trujillo, Sucre y Guárico porque sus capitales están dedicadas a San Juan; Y la más entregada es Miranda. Fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en diciembre de 2021.
La tradición de San Juan Bautista regresa a Venezuela en el siglo XVIII, con la llegada de esclavos africanos que influenciaron la celebración católica con la expresión cultural de sus cantos y música, y que incluía uno de los instrumentos más arraigados en la costa venezolana, el tambor, y la sangre. La presentación de San Juan presenta muchos aspectos y por eso existen San Juan Niño, San Juan Adolescente, San Juan Hombre y un San Juan Congo o Guaricongo muy específico.
Desde la noche del 23 de junio se suceden tambores, procesiones y bailes a la imagen del santo en cada uno de estos lugares, y se desarrolla una velada llena de magia y ritual hasta la madrugada del día 24, día en el que el profeta Zakaria anuncia el nacimiento con un gran fuego
De ahí nace escribir malos pensamientos en un papel y quemarlos o bañarse en el mar a las 12 de la noche para purificarse. Muchas leyendas corren alrededor de la celebración. Uno de ellos hace referencia a la lluvia que cae todos los días sobre San Juan y está asociado a esta leyenda: El día del cumpleaños de San Pedro, el 29 de junio, San Juan se durmió yendo a la fiesta. San Pedro fue a su casa a despertarlo y San Juan le preguntó: “¿Qué día es hoy y qué haces aquí?” San Pedro responde: “Hoy es mi cumpleaños y vine a buscarte porque te quedaste dormido”. Al enterarse de lo sucedido, San Juan lloró, cumpliéndose la historia de que las lágrimas de San Juan caían siempre el 24 de junio.
La Guaira y Miranda
Cada región tiene su propia canción, baile y forma de celebrar San Juan. La Guaira celebra San Juan principalmente en las comunidades de Naiguata y Carabaleda. Este último fue el tema de una canción de Billo: Carbaleda de la Costa, interpretada por Chio García.
La gente de Naigutar ha celebrado San Juan desde el siglo XVIII. Cuida la imagen del santo. Esta es una imagen de San Juan Niño, adornada, adornada y exhibida en su casa de Pueblo Arriba. A partir del 23 empiezan los tambores en la Plaza Bolívar de la ciudad, y el 24 lo llevan a la iglesia para el plebiscito, y luego recorre el pueblo, de casa en casa, donde ofrecen dulces y tragos y tocan la campana. Luego se lleva la piel a su casa, a su nicho, y celebran una fiesta de cumpleaños tocando tambores todo el día, con torta, tragos y hasta piñatas.
Carbaleda también presenta a un adolescente llamado San Juan, que deambula por la ciudad con la particularidad de que son las mujeres quienes la bailan. La figura muestra a mujeres caminando hombro con hombro por las calles de la parroquia. La Catedral de La Guerra también celebra a San Juan, con la imagen del Hombre San Juan, que bautizó a Jesús de Nazaret.
En Miranda, desde la época colonial, la devoción a San Juan Bautista ha sido de singular importancia en Miranda, especialmente en los valles de Tuy y Barlovento, donde se asentaron los africanos. Mantienen vivo y hacen cumplir el culto de San Juan en Guaranhas, Guatire, Takata y Carrizal, donde es su patrón desde 1826. Miranda comenzó el festival el 1 de junio y los fanáticos actuaron desde la noche anterior, el 24 de junio. Tarde, al compás del tambor.
Las ciudades de Ocumare del Tuy, Yare, Santa Teresa y Santa Lucía tienen su particular manera de celebrar al santo “que todo lo tiene y todo lo da”. Ocumare remonta la celebración a 1749, y desde 1915 se toca la primera campana en la iglesia, el cura saca a San Juan y lo entrega a las personas que festejan con él y van de puerta en puerta con la prenda o que se llaman Juan o Juana. La imagen del Santo también fue llevada al río Okumarito, para bañarse en sus aguas.
Cabe señalar que la imagen más antigua de San Juan se encuentra en Ocumarre del Tuy, la cual data de más de 300 años y pasó por la familia Ocumarena como Juana Isabel Orta, ya fallecida; Pedro Izquierdo y ahora en la casa de la familia Machilanda en Chaparral.
En Santa Lucía, las festividades comenzaban en la hacienda El Vulcano, cuyos dueños amaban los ritmos, bailes y cantos que interpretaban sus esclavos. En el municipio de Paz Castillo, la Hermandad de San Juan de Sopira tiene más de 170 años de tradición. La imagen de San Juan fue elaborada hace más de 129 años.
La población de Cúa tiene una celebración especial. Un grupo de campesinos, unidos en la Fundafamilia, lleva a los curanderos de San Juan por toda la ciudad, visitando los hogares donde hay enfermos. Esta expresión de Cuena se originó en el cultivador Antero Landetta.
Barlovento tiene a San Juan Congo, el santo de los esclavos, que se celebra el sábado siguiente al Bautista, en el sector de La Capilla en Curipe, con ritmos, bailes, tragos y dulces en Culepua. El patrón de hoy es Adrián Monasterio quien investigó la celebración y por qué la Iglesia Católica no veía bien la devoción a esta imagen, ya que se trataba de un santo con falo como reflejo de su humanidad. Tiene piel mulata con rasgos africanos.
en otras regiones
carabobo Se realizan más de 50 parandas, hermandades y encuentros fraternales, destacándose la Paranda de San Milán.
Aragua Hay 74 fraternidades. Más prominente en las zonas costeras. Maraca también tiene sus cofradías desde hace más de 300 años, como las de los sectores 23 de Enaro, Santa Rosa, Campo Alegre, Barrio Bolívar, Caña de Azúcar y El Limón.
tu jodes La festividad de San Juan de esta entidad está dedicada a la imagen de San Juan Niño. La Fundación Cultural Hermandad San Juan Bautista Niño, presidida por el mismo labrador Freddy Sosa y capitán conocido como el “Sanjuanero Mayor”, organiza la fiesta desde hace más de 50 años.
Guárico se celebra hoy, 24 de junio, a partir de las 10 horas al pie de la imagen de San Juanot, patrón de la capital del Guárica.
el viernes La comunidad de San Juan de Macarapana en Cumaná celebra a su patrón, San Juan Bautista.
