– Venezuela Informa –
Ascardio, Barquisimeto, 13 de diciembre de 2024
pentagrama,
Elige el nervio de nuestra alma.
– Venezuela Informa –
Es el nervio de nuestra especie.Cecilio Zubilaga Pereira
1942. él Dr. Renaldo Rojas
Nos han pedido que hablemos en esta ocasión sobre nuestra categoría de análisis en construcción. “El genio del pueblo de La Rense, semiárido occidente de Venezuela”, con motivo de cerrar el centenario del natalicio de los maestros de la guitarra Alirio Díaz y Rodrigo Riera, ambos nacidos en 1923, trabajamos en un aspecto descuidado que también es Es en la relación entre geografía y expresión musical que descubrimos el concepto de geografía humanista o geografía de las sensibilidades cultivado por el chino americano Yi Fu Tuan y el chileno-venezolano Dr. Pedro Cunill Grau en Venezuela. lo cual estimuló nuestro deseo de comprender la música y su íntima relación con la geografía de La Rense, Venezuela semiárida. La música es un hecho social colectivo. El antropólogo francés dice que hay una conexión con nosotros.Crónicas escolares de Marcel Mauss
Porque desde su origen Está vinculada a fenómenos religiosos, legales, económicos, familiares, políticos y muchos otros. La música es un fenómeno universal que existe dentro de los humanos.
Sí, hay un ámbito de la música que no podemos ignorar. Pero tiene su propia geografía. La música es un espacio para el contacto humano. Hay un camino musical. La música tiene una dimensión espacial y territorial. Esto se debe a que se trata de un fenómeno móvil y discreto. Por lo tanto, ha sido desatendido de la geografía. Las ciencias sociales muestran poco interés. en Musical La Rense
La base objetiva es la realidad de la geografía semiárida, que es una pequeña parte de Venezuela, casi el 6%, pero con la expansión e influencia de la cultura nacional e internacional. Es una región semiárida curiosa porque está como situada donde no debería estar: el trópico. Es un canto en un ambiente cálido la mayor parte del año. Es una canción sobre humanos introvertidos y felices que crean verdaderos genios musicales.
Pueblo ascio de la región semiárida La luz natural constante durante la mayor parte del año evita que nos alcance la tristeza y la tristeza típicas de las regiones templadas y frías. Entre nosotros se ha colocado un “hombre asciano” que vive en la zona caliente y se interesa por el sabio médico tocuyano. Lisandro Alvarado
(1858-1929) Era un hombre que amaba el sol y el calor. Lejos del exceso de bilis negra que conduce al duelo. del que hablaron Hipócrates y Galeno de la antigüedad en sus teorías de la comedia. La doctrina de los cuatro humores se remonta al siglo XVII, cuando se utilizaba la música y la danza para tratar el duelo.La luz diurna continua ayuda a evitar que nos invada la tristeza y la depresión propias de las zonas templadas y frías. Una luz brillante, dijo Áxel Capriles ( La imaginación de Juan Bimba
Tauro, 2011) Luz sin reflejo. Fue una experiencia poderosa y abrumadora. Y nos guste o no Quienes viven en estas regiones ecuatoriales, como Armando Reverón, deben aceptar la brillante masa solar que nos rodea. El sol es el punto de partida de todo movimiento. Te anima a alzar la voz para superar los obstáculos. Los rayos del sol despiertan la extroversión. Los días más largos de mayo, junio, julio y agosto nos hacen sentir más felices y seguros. No hace falta decir si la fiesta de la región semiárida de La Rense se celebra o se produce en torno al solsticio de verano: la Cruz de Mayo. Día de San Antonio de Padua Fiesta de San Juan Bautista Fiesta de la Parranda de San Pedro El aumento de la radiación solar que aumenta Capriles provoca cambios hormonales que mejoran el estado de ánimo. El sol se asocia con la felicidad, en cambio, la depresión se asocia con la oscuridad. Es una experiencia universal. Para antropólogosGilberto Durand
Una de las tramas más llamativas de la imaginación es la oposición de los símbolos oscuros a la luz. En general, La luz es símbolo de felicidad, esperanza, prosperidad, calidez, buen humor. y entusiasmo mientras la oscuridad enfrente Representa tristeza, desgracia, pesadez y caída. La luz es una condición importante para entender la cultura y la psicología venezolana, afirma Áxel Capriles.
Los instrumentos de cuerda y madera producen sonidos y afinaciones únicos en climas cálidos y soleados la mayor parte del año. Una noche estrellada con una ligera capa de nubes invita a socializar con arpegios y armonías. La noche se llena del sonido de los insectos. Reptiles y pájaros, nuestro amanecer es una canción. El calor seco no es como el calor húmedo. Fomentar la meditación Esto se debe a que no provoca que los distintos sentidos se deterioren, pero claramente los agudizará. No hace falta recordar que las tres grandes religiones monoteístas son el judaísmo, el cristianismo y el islam. Todos ellos son productos del desierto.Trópico no es inercia e inercia, como decía don Mariano Picón Salas ( Entendiendo a Venezuela
1949) No es la tierra de los somnolientos y los perezosos. Como afirman nuestros historiadores positivistas, Los hidrogramas difíciles nos hacen imaginativos y creativos. En el pasado, no teníamos una economía del cacao ni una economía del café. Al contrario, teníamos una economía de cabras y agaves. Era una economía basada en fraternidades católicas, curtidurías y comercio de mulas. Y en los albores del siglo XX no se encontró ningún vellón de aceite solvente capaz de destruir nuestros numerosos pueblos y ciudades musicales. No se encuentra en las zonas semiáridas de Larense. La musicalidad larense es un fenómeno colectivo y de masas junto al nuestro. devoción mariana
Juicio: En una actuación musical que atrae a cientos de miles de personas Se ha observado que las canciones incluidas incluyen adaptaciones que son poco comunes en otras regiones culturales. La música ha sido así una expresión social y colectiva que se ha ido gestando desde el siglo XVI en lo que se conoce como El “Triángulo Colonial y Barroco”, que incluye El Tocuyo (1545), Barquisimeto (1552) y Carora (1569), y cientos de canciones menores, ciudades, acordes y pentagramas triangulares que hacen del Estado Lara la entidad musical excelente que es. en el marco de la nacionalidad venezolana, étnica y culturalmente diversa.
completo malentendido social Un oído agudo e inteligente para la melodía proviene de nuestra fundación como personas exitosas.Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas IVIC
Fue una hipnosis casi completa. En forma de ser humano “Carácter medio y equilibrado”, dijo el sabio Francisco Tamayo (1902-1985). No hay núcleos negros o caucásicos grandes o persistentes. Por tanto, concluimos que la integración étnica se produjo de forma paulatina y sin traumatismos. La guerra social por la independencia y la guerra social de la federación no fueron tan brutales como las del centro de Venezuela. Personas de piel oscura, que están lejos de lo que se llama El “modelo ario” del siglo XIX era optimista e introvertido. Tiende a participar en actividades religiosas y paganas. La melancolía europea nunca ha adquirido nacionalidad entre nosotros y la resistimos con vigor y celo con las danzas negroides del tamunangue, el chimó y el cocuy. estadolara
que no es andino, zuliano, central o llanero, como señala Kaldone Nweiheid, no ha sido inteligentemente desmantelado por la migración interna de Venezuela. de tal manera Su personalidad básica se conservó fuertemente. que es un principio ético expresado en los diversos desfiles de Santo Pastor el 14 de enero. Desde 1853, ese día guarda maravillas antropológicas. Ha surgido una sociología asombrosa e incomparable: los larenses creamos una enorme masa humana de aproximadamente 4 millones de almas, que somos capaces de percibir directamente y a través de nuestras propias experiencias no mediadas. él La Rense Musical Semiárido
Es cuna y sede de genios musicales como el Núcleo del Sistema Nacional de Orquestas y sus directores Gustavo Dudamel, el tocuyano Francisco Pérez Camacho, el Maestro carreño Felipe Izcaray, el Dr. Juan Martínez Herrera, la Orquesta Pequeña Mavare, el Lírico Aquiles Machado, violinistas Franco Medina, Coro de Campanas Tocuyan de María Luisa Garmendia, Alirio Camacaro, Valmore Nieves, El. El Negro Tino Carrasco, Los Hermanos Gómez, el luthier Antonio Navarro, Don Pío Rafael Alvarado y por supuesto el guitarrista internacional Alirio Díaz, a quien el cazatalentos Chío Zubillaga llamó “Caroreño Mangoré” y Rodrigo Riera, conocido como el “Chopin de la Guitarra”. Por sus grandes y maravillosas habilidades de improvisación. La Rense, la Venezuela semiárida, es enorme.caja de resonancia de sonoridad
– Es hora de hablar de música semiárida. Como hablamos de música tropical, música la nera, música andina. Expresiones con claras connotaciones geográficas
Muchas gracias por su atención. Discurso del viernes 13 de diciembre de 2024 de Luis Eduardo Cortés Riera, Doctor en Cultura Latinoamericana y Caribeña, Universidad Pedagógica Experimental Libertador UPEL Barquisimeto, Historiador Oficial del Municipio de Torres Carora, Miembro de la Fundación Buría, con motivo del centenario El año del natalicio de los guitarristas internacionales Alirio Díaz y Rodrigo Riera (1923-2023), cuya sede es la sede de la Sociedad Civil. Ascardio, que cuenta con el patrocinio de la Casa de la Música de Barquisimeto y donde han actuado la Orquesta Sinfónica de Lara, los guitarristas caribeños Oscar Rodríguez y Valmore Nieves, cuenta con socios de Ascardio, Fundación Alirio Díaz, Fundación Buría, Alianza Francesa, Allí Barquisimeto. La revista fue bautizada con pétalos de flores. 100 años: Alirio Díaz y Rodrigo RieraModificaciones propuestas por Milagros Gómez de Blavia, Reinaldo Rojas, Militza Yépez, fue incluida en el diario.
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