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Albert Camus escribió “Sin ser hombre, no puede conciliar la justicia y la libertad, fracasará en todo”.Después de todo, en el marco de estos valores éticos y desde una perspectiva secular, la justicia sin libertad se convierte en tiranía, se vuelve despótica y sirve a la mentira; En definitiva, no favorece demasiado al hombre y a su libertad. Pero el ejercicio de la libertad sin la mediación de la justicia se convierte en una práctica abierta de egoísmo desenfrenado, que se vuelve contra sí misma y hace que la persona inmoral acabe en la situación de una persona inmoral, desconociendo los valores éticos -negando la igual dignidad humana de todos-. gente. Se convierte en víctima de los estereotipos que los demás tienen sobre su comportamiento o, finalmente, se convierte en sátrapa. (Juan Bastard, Diez valores éticosPalma de Mallorca, PPC, 2004). Esto está fuera del estudio de la retórica o la dialéctica.
si miramos esto La realidad actual de Venezuela y lo comprobaremos con datos sólidos y verificados que nos proporcionen los observatorios más prestigiosos del mundo; Confirmaremos, sin exagerar, que estamos en presencia de un país que, a diferencia de la mayoría de los venezolanos, es considerado el país más corrupto del mundo; Tiene el peor índice de desarrollo humano de la región y la peor posición en materia de libertad económica del planeta. En materia de aprendizaje y educación, los estudiantes de último año de secundaria carecen de capacidad verbal, con cifras que oscilan entre el 60% y el 70%.
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El imperio de la disolución y la arbitrariedad, en el marco de 25 años de no conflicto hasta el 28 de julio, corrompió las instituciones de mediación y legó la labor de desvíos intelectuales en torno a la libertad, lo social y la emancipación. . Pero el país decidió alejar a este imperio de su vida y su amor, invocando la legalización de la ilegalidad, el culto al relativismo social y la práctica de la mentira. fisiología del poder. Y peor aún, ¡incluso salió del sistema de simulación! En el pasado hispánico, durante la época colonial, las leyes se observaban, no se cumplían, pero los enviados reales simulaban el cumplimiento de la ley.
La verdad es que si tales desviaciones y sus consecuencias desfavorables pueden ser sometidas a arbitraje, si es posible corregirlas o modificarlas, Informe independiente de la ONU Sobre los crímenes de lesa humanidad cometidos por Nicolás Maduro y sus partidarios, señala que luego de las últimas elecciones presidenciales, fiscales y jueces jugaron un papel importante en la represión del terrorismo Estado por Estado en lugar de brindar protección a las víctimas, todas venezolanas, como se define. por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en Venezuela.
Si nosotros como venezolanos podemos determinar el balance de pérdidas que hemos sufrido, que es necesario e inaplazable, y medir intelectualmente lo que necesitamos cambiar para ir poco a poco dejándolo atrás. la realidad del mal absoluto Bastará con un inventario de lo que nos atrapa, ni ideológico ni narrativo. Necesitaremos tomar de la mano los principios que han estado arraigados en los cimientos de nuestra identidad como nación desde la hora de apertura del Nuevo Mundo, una síntesis de la sabiduría judeocristiana que es la herencia intelectual de Occidente. Aquí están.
La dignidad de la persona humana es la base de la naturaleza de nuestros derechos a la libertad; la primacía del bien común y el entendimiento en la jerarquía de los bienes materiales e inmateriales: todos los derechos para todas las personas y su protección efectiva; el destino universal de la propiedad y los bienes privados; solidaridad, porque, dada la interdependencia entre todos, nadie puede ejercer su libertad no contra sí mismo, sino delante y con los demás; descentralización, porque la búsqueda de la realización y desarrollo personal en el marco del bien común debe comenzar dentro de cada persona, dentro de cada comunidad o pequeña comunidad local, absteniéndose el Estado y brindándole sólo apoyo y asistencia subsidiaria; la participación social, es decir, el ejercicio libre y responsable de los derechos de cada ciudadano a cooperar por el bien común, como el derecho integrador de la democracia; no sólo biológica, sino sobre todo la cultura y la calidad de vida, que no es sólo la buena vida, sino la vida humana y la buena vida; En resumen, la existencia ley moral Ilumina el orden social desde una perspectiva política y jurídica a la luz de los principios anteriores.
Nada de esto está sucediendo en Venezuela. Pero en una hora se produjo un realineamiento milagroso y consciente del espíritu nacional. diáspora y la pulverización de la nación, ya que significaría para los venezolanos derrotar al mal que se ha instalado en el Palacio de Miraflores a través de la herramienta del voto. No fue reconocido, eso es cierto. Pero la mentira se doblegó ante la propia dictadura y el mundo, y el rostro terrenal del mal absoluto se dibujó con líneas indelebles. Y como sabemos, y nuestros observadores lo saben sin lugar a dudas, que el rostro que nos paraliza, que causa miedo, está públicamente desnudo, hemos perdido el miedo al miedo, todos nosotros.
Las claves para el renacimiento del dolor y la esperanza, que son generalizadas y no distinguen entre sesgos, ni siquiera entre desvíos ideológicos, un símbolo movilizador y trascendental encarnado en la idea de retorno a la Patria: ser utilizado por Manuel J. Sanz decir que cuando somos tan libres como deberíamos ser, instantáneamente nos devuelve sentido de humanidad. Los venezolanos sabemos que no hay libertad sin justicia, ni justicia sin libertad.
“Venezuela no tardó mucho en descubrir sus poderes”, nos decía Don, “y su primer llamamiento a esos poderes fue tratar de deshacerse de los obstáculos al libre ejercicio de sus miembros”. Andrés BelloEn el lejano 1810, en vísperas de nuestra Independencia.
Asdrúbal Aguiar
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