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Hace muchos años tuve una experiencia extraordinaria y hermosa con mi madre, Claver Riera de Cortés. La película fue nombrada Amadeo, Dirigida por el cineasta checoslovaco-estadounidense Milos Forman, la película ganó ocho premios Oscar de la Academia de Hollywood en 1984. La película muestra la culminación de la cultura católica y barroca en la corte del Imperio austrohúngaro a finales del siglo XVIII. Su capital, Viena, es una de las ciudades con más tradición y gusto musical del mundo. Por muy bien concebida y meticulosamente producida que esté esta película, en muchos aspectos no logra mantener la fidelidad histórica a la vida de este extraordinario músico austriaco, Mozart. La rivalidad y los celos del músico italiano Antonio Salieri (1750-1825) hacia el extraordinario genio de Wolfgang Amadeus Mozart no fueron de proporciones tan extensas como las que se muestran en esta superproducción de culto, joya cinematográfica de todos los tiempos.
Esta película nos animó a examinar la famosa obra del sociólogo judío polaco Norbert Elías (1897-1990): Mozart: la sociología de un genio (Península, Barcelona, 2002). Se trata de un estudio realizado a modo de sociología histórica, con el objetivo de investigar y comprender la corta y desgraciada vida de este genio musical, que nació en Salzburgo en 1756 y murió en Viena en 1791, a la edad de 35 y 10 años. mes y ocho días. Fue un hombre racionalista del siglo XVIII; sin embargo, vio el surgimiento del romanticismo como su contraparte vital y emocional.
este es el libro El intento de Norbert Elías de recuperar toda la riqueza humana y creativa de MozartEn una sociedad cortesana, aristocrática, en el período de transición del Siglo de las Luces, cuando estalló la Gran Revolución Francesa de 1789, una sociedad que estaba en contra y no la comprendía. Mozart estaba en conflicto con las estructuras sociales de la época, incluidos los valores del gusto y el arte de Elías. La aristocracia de la corte vienesa era dueña de los gustos musicales y decidía qué era arte y qué no. Por tanto, en el gremio musical de Mozart, durante la Segunda Guerra Mundial del colapso del Imperio Austro-Húngaro. Siempre ha estado acompañada de hostilidad hacia la corte imperial de José y hacia todas las cortes europeas.
Mozart siempre quiso ser “el indicado”agente libre”, usando la terminología actual del béisbol. Quería independizarse de los dos poderes de la época: la Corte Imperial y la poderosa Iglesia católica austríaca. Convertirse en “artista libre” fue una batalla que el genio de Salzburgo perdió. En aquellos tiempos antiguos en Cortés, el músico era un sencillo artesano que además era cocinero. Fue privado de la dignidad que creía merecer. Eran tiempos en los que no había un gran público musical y el consumo de música no se realizaba de forma individualizada, debido a la imposición de cánones musicales por parte de las aristocracias de las Cortes europeas.
Período “individuación musicalUn proceso que alcanzó a Beethoven, que era 15 años menor que Amadeus, sería una obra del siglo XIX cuando murió Mozart. Los mecenas privados de obras musicales eran casi inexistentes y el “buen gusto musical” procedía del Palacio. A esto hay que sumar el carácter polémico y polémico del joven genio musical, que le impidió adaptarse a los estilos de cortesana. Una vez rompió con el patrocinio de la corte de su Salzburgo natal y decidió ir a la capital imperial, Viena.
Personalmente, Amadeus tuvo una relación difícil con su padre. Leopoldo Mozart. Era una relación de amor y odio que nos recordaba la relación de Kafka con su padre. Con su padre, buen violinista, recorrió gran parte de Europa como niño prodigio, donde su calidad musical era impresionante. A los cinco años empezó a componer piezas que ya eran difíciles. Escribió su primera ópera cuando sólo tenía 12 años. Sin embargo, era un niño enfermo y su salud era mala. Sus viajes con su padre y su hermana terminarían cuando las cortes alemana y francesa los vieron como simples mendigos y se negaron a darles contratos. Cuando Wolfgang se casa con una joven llamada Constanze, este estrecho vínculo con su padre se rompe definitivamente.
Norbert Elías dice que su corta, amarga y derrochadora vida llegará a un final dramático debido a la combinación de dos terribles factores: la pérdida de la dignidad de su pueblo y el debilitamiento del amor de su esposa. El desastre profesional y la miseria familiar lo llevan a la tumba, desmoralizado y triste. Sucumbe a la muerte en la más miserable soledad. Buscaba el éxito en la vida y tenía poco interés en las generaciones futuras.. Era un hombre con una gran necesidad de amor y de una naturaleza emocional muy débil, muy lejos de las figuras de granito de Goethe o Beethoven tan magistralmente representadas por el biógrafo judío alemán Emil Ludwig.
El instrumento musical que prefiere y compone. La mejor parte de las obras de Mozart fue el piano. El sociólogo alemán Max Weber (1864-1920) afirma que el piano es un instrumento moderno y burgués por excelencia. En torno a este complejo mobiliario musical se sentarán las bases de los fundamentos racionales de la música, tradición que proviene del lejano Pitágoras. Este elemento racional faltaba en los fabricantes de violines y violas. El órgano y el piano permiten la medición racional del tono en Occidente y fueron invención de los monjes medievales. El siglo XVIII sería testigo del nacimiento de la literatura pianística, especialmente en los países escandinavos, donde se desarrollaría la cultura “hogar” burguesa. Para el desarrollo de la cultura pianística se necesitan países con una cultura musical organizada, y el mayor representante de esta en las regiones de habla alemana es Mozart y su dominio internacional.
Como dato interesante y discutible, Max Weber, el llamado “Marx burgués”, confirma que el piano es un instrumento que no tiene cabida en los países tropicales, porque requiere de un espacio medianamente grande para mostrar sus posibilidades. Por eso decimos que los instrumentos musicales de las calles y plazas se imponen a los venezolanos: cuatro, guitarra y arpa. Por lo tanto, Weber concluye que los portadores de la cultura del piano son los pueblos escandinavos, cuya vida, a diferencia del Sur, se configura en torno al hogar, aunque sólo sea por el clima (Weber).Economía y la sociedadpágs. 1118-1183)
La influencia de Wolfgang Amadeus en el desarrollo musical de Occidente es profunda. Composiciones de BeethovenEmil Ludwig escribe que fue creado a su sombra. Joseph Haydn dijo: “Las generaciones futuras no volverán a ver semejante talento dentro de cien años”. Hoy en día, un músico clásico digno debe estudiar las notas de este genio musical inmortal. Hoy en día, Mozart es un elemento básico de la cultura popular y de la llamada alta cultura. Aparece en la novela. lobo estepario Premio Nobel de Literatura (1946) Hermann Hesse, como los thrillers La conspiración de Mozart como literatura infantil, aventuras fantásticas, obras dramáticas Mozart y Salieri, La serie animada de Pushkin. Los Simpsonradioteatro, grupos musicales de películas y series de televisión, óperas como las de Rimsky Korsakov, comedias musicales, conciertos, vídeos, gastronomía (Mozartkugeln o baile de Mozart, un postre austriaco), celebración del nacimiento de la Masonería universal, sellos y monedas conmemorativas .
El sociólogo polaco y/o alemán Norbert Elías, que nos presentó esta nueva e interesante perspectiva sobre el desafortunado Mozart y su deseo de independencia, fue un judío que realizó estudios médicos, filosóficos y literarios y tuvo que huir de Alemania. Simpatizó con el sionismo tras llegar al poder de la mano de Hitler en 1933, fue poco conocido a lo largo de su larga vida y en este sentido se parece a su genio biográfico, Mozart, que compuso 600 obras musicales en tan poco tiempo y que sólo sería conocido por generaciones futuras. .
Este notable pensador, Norbert Elías, alumno de Edmund Husserl, el padre de la fenomenología, fue descubierto al final de su vida. Tenía conexiones con la Escuela de Frankfurt y fue asistente de Karl Mannheim. Su pensamiento oscila entre tres gigantes del pensamiento con raíces en el siglo XIX: Karl Marx, Sigmund Freud y el ya mencionado Max Weber. La idea de que todas las personas son a la vez individuos y sociedades es central en su pensamiento. Se le considera uno de los primeros europeos globales. Sus numerosas obras sobre la represión, el tabú y el deseo anuncian algunos de los trabajos que realizaría el filósofo francés. Michel Foucault (historia de la sexualidad, Microfísica del poder, Vigilancia y castigo.).
Gracias a Norbert Elías tomamos conciencia del indomable espíritu independentista que guió la existencia temporal pero siniestra del genio de Salzburgo. Mozart fracasó en vida, pero hoy su triunfo tiene una brillantez innegable.
Luis Eduardo Cortés Riera
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