Un encuentro devocional que une a los fieles de la fe católica y a los fieles populares de nuestra tradición con raíces venezolanas, llega hoy a su undécima edición, cuando en el sector de El Calvario de Guatir, municipio de Zamora en el estado Miranda, San Pedro, San Juan y San Antonio, tres afros de gran arraigo -dioses venezolanos-.
En palabras de Tamunangura, es un evento organizado cada año por el Centro de Educación Artística (CEA) Andrés Eloy Blanco con la presencia de la Fundación Bigot, la Sociedad Tamunanguera de Caracas, el Grupo Agave al Natural, Parranda. de San Juan de Ñeta y Parranda de San Pedro del CEA, además de seguidores de la cultura de nuestra ciudad, fotógrafos, antropólogos y cultivadores de diversas expresiones de nuestra diversidad cultural.
La actividad inició con una mañana de charlas y talleres sobre la historia, cantos y danzas de los Tamunangu o Sones de Negros, a cargo de los maestros José Esteban Pérez, Pedro Díaz y gente de Agave al Natural.
Posteriormente, a partir de las 13 horas, frente a un altar colorido y florido, en honor a esos santos negros, se ofrecen primero oraciones, seguidas de cantos y danzas que los rinden culto devotamente.
Alciro Berotaran, director del CEA y creador de este encuentro, además de reconocido promotor cultural y miembro de la junta directiva de la Red de Patrimonio y Diversidad Cultural del Estado Miranda, explicó que si bien la tradición Tamunangu es ampliamente practicada y Popular en el estado Lara, con el tiempo esta manifestación se ha convertido en una geografía nacional extendiéndose a otras regiones, como el estado Miranda, especialmente Guayaquil, que se ha convertido en el centro de esta hermosa ceremonia que combina cantos, bailes y golpes. El tambor de San Juan, y la danza, movimiento, canto y color de Paranda de San Pedro.
“También estarán con nosotros amigos de Caracas, como el maestro Ismael Kurales, quien ha confirmado su presencia en Guatire”, agregó Berotarán.
El pasado 13 de junio fue cuando se conmemoró la muerte de San Antonio de Padua, conocido como el “Santo Negro”, ceremonia que reunió a personas del estado Lara y otras regiones de la patria. Su expediente está a la espera de negociaciones en la UNESCO para reconocerlo como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Entre las que ya cuentan con este estatus se encuentran la Devoción a San Juan, que celebró su día el 24 de junio, y la Paranda de San Pedro de Guatir y Guarenas, que tuvo su fiesta grande el 29 de junio.
ritual
Según el cultista José Pérez, no existe información detallada sobre el origen del Tamunangu o Son de Negros. Simplemente asumieron. “Los Tamunanguros dicen que la tradición nació durante la época colonial pero hasta el momento no hay forma de comprobarlo. Muchas tradiciones que conocemos son así, no tienen certificados de nacimiento. Sin embargo, hay personas en Curarigua y El Tokuyo que durante mucho tiempo se han disputado el privilegio de ser su lugar de nacimiento”.
Agrega que: “Hay siete sones bailables: El Yivamos, La Bela, La Juruminga, La Perendinga (o Perendenga), El Poco a Poco, El Galerón y Seis Figuriao. Hay un octavo que es Guerra, que lleva al santo”. en procesión. Los primeros cinco son bailes en pareja, las mujeres bailando con faldas, ambas portando un bastón tejido que le da autoridad al baile.
