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El pase de hoy ya pasó su punto máximo. Expresión política de cada ciudadano., “el derecho a elegir a quienes le brindarán autoridad suficiente para llevar a cabo la responsabilidad de determinar el destino futuro del país”; Al buscar un punto de reflexión ante la difícil situación que afrontamos. Por ello les traigo unas palabras escritas por Alicia Villar Ezcurra de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid, que ha hecho un magnífico trabajo en el tema. La maquiavélica “ambición, libertad y justicia” guía y controla a muchos políticos que aplican sus enseñanzas para bien o para mal.
Rápidamente:
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Ambición:
Los orígenes del enfrentamiento y el círculo de decadencia
En 1509 Maquiavelo compuso el poema Capitolo della ambizione, de ecos lucrecianos, en el que ampliaba sus ambiciones y esbozaba la antropología que sustentaba sus ideas políticas.
“En todos lados
La ambición y la codicia vienen
Estaban en el mundo cuando nacieron los humanos.
Nacieron con Y si no están allí
Nuestro estado estaría muy feliz.
–
Para ellos, Concordia fue expulsada de la escuela.
y para expresar tus infinitos deseos
Tenían en sus manos urnas sin fondo.
y su poder divino era evidente.
Cuando era posible en los primeros días
Arca ambiciosa pecho tacaño
Cuando los hombres viven sus vidas desnudos y en privado.
Mucha suerte y cuando no la tengas.
Ejemplos de pobreza y riqueza.
en los relatos de Florencia y especialmente en los discursos Encontramos detalles sobre el peso de ambición humana y su asociación con otras obsesiones negativas. Hay un gran poder en el corazón humano y nunca se abandona, por muy alto que llegue. De hecho, los hombres “pasan de una ambición a otra”, y aunque inicialmente intentan no ser heridos, Pero luego perjudicaron a otros. Maquiavelo transformó el juicio clásico sobre la ambición excesiva de los hombres en su afirmación de que los hombres nunca parecen tener suficiente. La razón es que la naturaleza ha creado a los humanos de esa manera. “Puedes quererlo todo. Pero no puedes tenerlo todo. El deseo siempre es mayor que la capacidad de lograrlo. Esto resulta en insatisfacción con lo que tienes e insatisfacción”.
Si se tratara de una votación de la que depende completamente la salud del estado. Nadie debería considerar lo que es justo e injusto. ¿Qué es religioso? cualquier cosa cruel Pero debes tomar una determinación firme. partido que ayuda al estado y sigue…
¡Tu libertad!
Este artículo está organizado Los conceptos antropológicos de Maquiavelodonde resalta la identidad de los deseos humanos y la importancia de su conocimiento para alcanzar la sabiduría política. Maquiavelo consideraba que los humanos eran maleables. Por lo tanto, una pasión puede luchar y ser contrarrestada por otra pasión.
Desde esta perspectiva se analiza el papel de la ambición y la libertad humana en Maquiavelo. Tanto como fuente de confrontación y degradación. y es un motivador para alcanzar las metas más altas.
Adjetivo maquiavélico Se utiliza para referirse a una persona que combina inteligencia con perversión. que actúa con ingenio hipocresía y engaño para lograr sus objetivos. Independientemente de cualquier consideración moral.
El maquiavelismo es el resumen perfecto del arte de la manipulación y una forma eficaz de mantener una posición de poder. Sus observaciones específicas en “Príncipe“Sobre todo Se trata de las medidas especiales que deben tomar los gobernantes para mantener el poder y lo que se llama la racionalidad del Estado. se ha convertido en lo que se puede llamar Se llama “El mito del maquiavelismo” y es una simple expresión de una idea muy profunda… más compleja y matizada.
Sin embargo, y a pesar de la frecuente demonización de la figura de Maquiavelo y sus interpretaciones contradictorias, teoría políticaEs natural considerarlo un promotor decisivo del arte político. No en vano sus obras fueron leídas posteriormente por los grandes teóricos del pensamiento político. Montesquieu y Rousseau condenaron su lectura. Aunque a veces sus posiciones se perciben como opuestas.
Y la verdad es En general, Los humanos no entienden cómo funciona el mundo. Por eso cometemos errores. Esto se vuelve más grave según lo que están haciendo. La explicación de esta incomprensible ignorancia surge de la creencia en la naturaleza aleatoria e impredecible del comportamiento humano. libre albedrío humano Parece necesario abandonar un comportamiento uniforme, coherente y atemporal. Caemos así en el error de ignorar el conocimiento sobre la conducta pasada. De lo contrario Maquiavelo defiende la existencia de una cierta estabilidad. Porque los hombres “nacen, viven y mueren de la misma manera”, y los mismos deseos se examinan al considerar las cosas modernas y antiguas. Luego se le juzga su valor.
Por tanto, el método seguido por Maquiavelo fue inductivo. Para empezar, consideremos detenidamente los acontecimientos importantes del pasado y los ejemplos concretos de aquella época. Luego deduce estabilidad y generalidad. que acepta excepciones Su objetivo es predecir acontecimientos que amenazan a cualquier república.
Cualquiera que no quiera escribir. “Imaginación y sueños Es necesario afrontar las cosas. Y eso lleva tiempo”, escribió Maquiavelo en una carta de 1502. Su realismo no se inspiró en las tradiciones medievales sobre la corrupción de la naturaleza humana. Pero se inspiró en la literatura clásica.
Las leyes no vienen de “arriba”, sino que son necesarias para que la gente no caiga en el estado de embriaguez. estado Determina la estabilidad y garantiza la seguridad. Por tanto, la patria se convierte en un valor real. Todo estará permitido para preservar las condiciones de libertad e igualdad política existentes en la República.
“El deber de una persona buena es enseñar a los demás el bien que no puede realizar por el mal del tiempo o de la fortuna, para que haya entre ellos muchas personas capaces que serán amadas por el cielo más que capaces de conducir. .ve a practicar “
Maximiliano Pérez Apóstol
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