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Suponer que ruta electoral Como escape de la crisis más profunda de Venezuela, María Corina Machado surgió del liderazgo de una élite económica y profesional atrincherada en la indignación moral. y se distanció de acuerdos políticos y pidió a los países aliados que intervengan violentamente Conviértete en una mujer plenamente comprometida. El dolor por la quiebra de una nación y el colapso de los grupos familiares ensombrece la vida nacional.
Lo sorprendente y hermoso del paso del enojo a la política que hizo esta bella caraqueña fue que Cómo la gente convirtió su amarga condena en una transformación interior. donde lo hizo una hermosa joven caraqueña Y ahora ella es una Venezuela Informa completamente diferente. esperanza gozosa Sin arriar la bandera de principios en materia de ideología Simplemente aleja las prácticas políticas importantes. Logró borrarlo con su fuerza espiritual. desesperación mutua E hizo que el coraje liberal histórico surgiera del depósito del espíritu venezolano.
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María Corrina Machado Ya no es lo mismo que hace un año. Los venezolanos salieron a las calles en masa, elogiándola y haciéndola suya. y en respuesta a este proceso de narración Había elevado su espíritu a las peligrosas alturas de esa soledad. Comprometerse a millones supone abandonar los intereses del entorno humano que lo rodea.
De las muchas fotos y videos que documentan su viaje épico por todo el país. Hay una escena que expresa claramente el poder simbólico de las radiantes burlas de una elegante joven de la capital en la encarnación de los profundos deseos de la gente humilde con la que se encontraba. La canoa está en la montaña. Río Orinoco Vístete con los accesorios únicos de los funcionarios aborígenes de la región amazónica. Esta poderosa imagen es más que una simple fotografía publicitaria. Más bien es la expresión de una mujer que ha cruzado la línea de su ambición personal para convertirse en instrumento del poder ancestral que domina la sociedad desde la Madre Tierra, desde la Pachamama, que es vida, muerte y transformación. del cielo en realidad tangible
El problema para María Corina fue que sus personas más cercanas no podían identificarse con su cercano éxodo de planes politicos Dedicar su vida a una causa popular que busca la redención social del infierno existencial hacia una vida normal que pueda sostenerse a través del esfuerzo del trabajo y las libertades democráticas. No la entienden. Y cuando se acercaron a ella para pedirle ayuda ante los cientos de disputas faccionales previas a las elecciones de 2025, ella dijo: “Ayúdenme”, sin que su interlocutor comprenda que hay gente que está mirando. El poder está hablando allí. Se encontró con la enorme responsabilidad de reunir las esperanzas de personas que yacían sobre un lecho de espinas y pedirle que aliviara su enorme sufrimiento.
Cuando viaja sobre el capó de una camioneta, curiera o motocicleta. Tiene alas para volar con la multitud. Pero cuando tiene que reconciliar las diferencias que surgen de la lucha por el control de la organización, campanaLa posición que consideran quienes participan en la lucha proporciona una plataforma para sus aspiraciones. Se sintió prisionera o víctima de intereses personales que la alejaron del matrimonio histórico que había contraído con personas que lloraron con nuevos sueños cuando dejó a sus padres.
¿Y quien? Luchamos por el cambio. Debemos salir de una situación en la que se discute la supervivencia de partidos y grupos políticamente estructurados. Seamos una situación en la calle donde la gente llora y canta. Llora pidiendo ayuda desde el dolor y la muerte. Esa es la mejor manera de apoyar el acuerdo que María Corina está firmando con el pueblo venezolano y con Edmundo González Urrutia como vehículo de redención.
Dios esta con nosotros
Jorge Euclides Ramírez
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