Número alto eventos electorales Lo que sucederá en el mundo en 2024 se convierte en una paradoja. Y la verdad es que, aunque contemos el tiempo recorrido en este siglo, nunca demasiadas opciones ¡La experiencia de la democracia en el mundo se ha vuelto tan mala!
en mi libro Calidad de la democracia y ampliación de los derechos humanosPublicado en 2018, reflexioné sobre el tema en profundidad (https://www.mdc.edu/catedra/img/Calidad%20de%20la%20democracia%20-%20Aguiar.pdf). Con prólogo de Laura Chinchilla, expresidenta de Costa Rica, destacó los desafíos que enfrenta la democracia como resultado de la actual cobardía de las sociedades latinoamericanas, la toma de los aparatos estatales por el neopopulismo autoritario y su apoyo por parte de los jueces constitucionales. contenido democrático, constituciones; todo esto en el contexto de la globalización digital que está diluyendo el mundo Áreas territoriales de los estados.Afecta las mediaciones institucionales, dirige las relaciones de poder a través de los medios digitales y provoca inflación en los derechos humanos de grupos que los devalúan. Se afecta así el significado del pluralismo democrático y su relación con la coherencia social que demanda la vida social y política, especialmente la convivencia.
Mientras tanto, China y RusiaHoras antes de la guerra contra Ucrania, aprobó la Declaración de Beijing sobre una Nueva Era de Relaciones Internacionales, señalando que los estándares conceptualizados habían sido eliminados. La democracia es esencial para garantizar la paz para el futuro; Esto considerando que cada pueblo tendrá derecho a elegir si vivir en democracia o no, e incluso votar libremente por el mal absoluto si lo cree útil. Por ejemplo, en lo que respecta a las violaciones de la destrucción del principio constitucional del Estado de derecho y la eliminación del principio de alternancia en el ejercicio del poder, no es casualidad que hoy existan muchos practicantes de la democracia y quienes defienden su mantenimiento. todos los días en sus propias administraciones. Al mismo tiempo, los países que aplauden, por decir lo menos,autoritarismo selectivo”prevalece en El Salvador.
¿Está esto relacionado con la llegada de los mayores? Revoluciones del siglo XXI, porque la inteligencia digital y artificial se construye independientemente de los lugares y devalúa el tiempo para crear mundos virtuales e instantáneos? Posible.
Les presento las enseñanzas que nos dejó el titán del sentido común más importante en la vida de aquella época. Padre José Del Rey, Jesuita miembro de la Academia Venezolana de Lenguas recientemente fallecido. Enfatizó que, como alguien que ha vivido y visto guerras, aquellos que no conocen la mala historia entenderán por qué algunos asumen que lo malo es bueno y ven lo bueno como malo. Supo entender que cuando el juicio humano se pierde, lo más importante es recrear la memoria y creer en el futuro”.Es fundamental poder hablar un idioma común en el que todos podamos entendernos.”. Así como saber que hay “respeto más allá del lenguaje” sólo es posible reconociendo mutuamente la igual dignidad.
Por eso en el texto que expreso afirmo que el tema no es un tema sin importancia y de fácil solución. E insisto en la resolución de este fenómeno, porque es como está ahora. La depreciación de la tierra y el imperio del tiempo – el velo protector de la vieja policía o de la ciudad, de nuestra privacidad nacional, por insuficiente que sea, caería, dejándonos completamente desnudos y diluyéndonos a los ancianos en la multitud. Incluso nuestra privacidad y orfandad moral se han convertido en asuntos públicos y se transmiten a través de las redes. Es como si al pequeño drama de nuestra existencia se le sumaran los dramas personales de los demás, hasta volvernos insoportables en el día a día.
Desde allí mientras tanto redescubrimiento democrático de la convivencia en libertadUn retorno distinto y actual a las cuevas, a las pequeñas patrias, como las llamó y describió Giovanni Sartori, uno de los teóricos de la democracia más respetados: una especie de abrazo maternal que todavía nos protege y hace posible la vida introspectiva porque es políticamente inútil. nuestros contemporáneos. ¿O no es esto lo que les ocurre a los internautas de todo el mundo, especialmente a las llamadas tribus urbanas y neoidentidades sexistas, que frenan su curiosidad y prefieren vivir excluyendo todo lo que no les agrada? ¿Anestesiado y abstraído bajo los auriculares de un mini componente digital?
La verdad es que en ese momento relaciones globales A medida que avanzamos a un ritmo cada vez mayor, la tierra y la proximidad regional pierden importancia, y a medida que pasan los años, pierde importancia el significado sólido de la nación que sabe ser libre como debe ser. El mundo se está volviendo más abstracto e inmaterial, y la propia nación como lugar natural de realización cultural y política está amenazada.
Es algo así como “libanizaciónDe lo que no podemos escapar en América Latina; porque las comunidades se han convertido en fortalezas y cárceles, de modo que las líneas de puntos que ahora dividen a los Estados aparecen dentro de cada uno de ellos –ya sean salvadoreños, ahora venezolanos, ahora colombianos, ahora también españoles–, de modo que sin actividad relacional, incluso global, disminuye; pero sí, y sólo entre individuos que son diferentes o no ciudadanos, que son similares por necesidad, utilidad, identidades arbitrarias e individuales, o la ira común y la crueldad Cainita que los une.
“Cuando dos personas se respetan, pueden entenderse.” dice Del Rey, que vive en la Universidad Javeriana de Colombia y fundó la Universidad Católica del Táchira entre nosotros, en una región donde, según su propia explicación, abunda la violencia y los movimientos guerrilleros. Pero “¿cómo nos entenderemos si ¿Perdemos el humanismo? dice y pregunta sucintamente.
Asdrúbal Aguiar
