Día de Muertos: una celebración tradicional para recordar a los difuntos

Venezuela Informa 2 de noviembre de 2023, 5:35 am Durante siglos, los pueblos indígenas de todo el continente americano han honrado la memoria de sus antepasados ​​con ceremonias realizadas en épocas específicas del año. Una de las tradiciones más famosas es el Día de Muertos, que se celebra el primer y segundo día de noviembre. Por Salomé Ramírez Vargas / vozdeamerica.comEl resumen de noticias más completo se enviará directamente a su correo electrónico. ¡Regístrate y descúbrelo primero! En ambos días, el altar de los difuntos se convierte en el centro de casas y calles brillantemente decoradas que, según la creencia popular, crean las condiciones favorables para que las almas regresen a la tierra. La importancia histórica del Día de Muertos llevó a la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) a agregarlo en 2007 a la lista del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad porque contribuye a recordar el estatus cultural y social de los pueblos indígenas. . comunidad mexicana. “El Día de Muertos se considera una celebración de la memoria y un ritual que privilegia la memoria sobre el olvido”, dice el comunicado. UNESCO. Ritual colorido Visitas a cementerios, pétalos de flores, velas y altares cuidadosamente preparados son los protagonistas principales del Día de Muertos. Tradicionalmente, el altar tiene muchos niveles que simbolizan las costumbres familiares. Algunos tienen dos, tres o siete niveles. Los muertos también se dividen en muchas categorías dependiendo de la causa de la muerte, la edad, el sexo e incluso la ocupación que tenían en vida. Cada uno de ellos se elabora con alimentos, velas, bebidas, flores, fotografías y objetos personales del difunto a modo de ofrenda. En casos como el de la flor de caléndula, se cree que su fragancia puede atraer y guiar las almas de los muertos de regreso al mundo de los vivos. Celebración de las raíces nativas y españolas. Los orígenes de esta celebración están profundamente arraigados en las tradiciones de los pueblos indígenas de México, sin embargo, su carácter actual proviene de su asociación con las fiestas católicas introducidas por los europeos del siglo XVI. Desde la época prehispánica se creía que existía una “entidad inmortal” que daba conciencia a los humanos y que después de la muerte continuaba su camino en el mundo de los difuntos. El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la cultura. El calendario mexica, vigente antes de la llegada de los españoles, establecía fiestas de muertos presididas por la diosa Mictlacíhuatl, reina del Mictlán o “lugar de los muertos”, en el mes cercano a agosto. Sin embargo, los españoles cambiaron estos rituales a principios de noviembre para coincidir con la celebración del “Día de Todos los Difuntos” o “Día de Todos los Santos”, que se designa como un momento para orar por las almas de los muertos. Además, con la llegada de los conquistadores, los indígenas conocieron la “cultura del terror a la muerte y al infierno”, lo que, según el Gobierno del Estado mexicano, “dio origen a una sincronización de las costumbres occidentales españolas e indígenas, esto dio origen a lo que hoy conocemos como la celebración del Día de Muertos”. El cambio de fecha también coincide con el fin del ciclo anual del maíz, uno de los cultivos dominantes en México y otros países latinoamericanos. Un recuerdo vívido desde lejos Para los mexicanos en Estados Unidos, participar en las celebraciones del Día de Muertos es una forma de estar cerca de su país. Este fue el caso de Paola Rodríguez, una mexicana de 26 años que vive en el área de Washington desde hace tres años. En un evento comunitario por el Día de Muertos realizado el viernes 28 de octubre en un barrio al noreste de la capital estadounidense, Rodríguez estuvo presente con su negocio de pasteles y dulces. “Me mudé sola, sin mi familia, por lo que para mí era importante preservar mis tradiciones”, dijo. Voz de America. El joven mexicano recordó que cuando estaba en la escuela, “le explicaban el significado de cada elemento en el altar, entonces crecer con esos elementos fue muy chido y más que nada, verlo en otro país y ver cómo la gente lo aprecia es muy importante.” Pensamiento que comparte Dionisio Montero, del estado de Puebla en México, quien vive en Estados Unidos desde hace más de 28 años. Montero es uno de los dueños de un café de la zona y asistió al evento con una camioneta elaboradamente decorada con elementos del Día de Muertos. “Para nosotros es muy importante porque esas son las tradiciones con las que crecimos y queremos que continúen… Creemos que las trajimos a este país, estamos basados ​​en este país y queremos que sepan cuáles son las tradiciones mexicanas. ,” el dijo VOA. El Pew Research Center estima que alrededor de 37,2 millones de personas de ascendencia mexicana viven en Estados Unidos, lo que la convierte en la población hispana más grande del país. A la celebración también se dieron cita ciudadanos de otros países latinoamericanos. Este fue el caso de Clarisa Colemar, originaria de Guatemala, quien creó obras de arte con imaginería religiosa para vender a los asistentes. “El Día de Muertos simboliza la familia, honrando a quienes han fallecido. Aunque es un día triste, también es un día feliz al recordar lo vivido antes. Especialmente los recuerdos”, anotó. Fuera de México Aunque el Día de Muertos es una celebración mexicana, existen rituales en todo el continente en los que los vivos intercambian alimentos, música, flores y bebidas con los difuntos para “agradarlos y asegurar que los bendecirán en sus actividades terrenales”, según según un estudio de la Universidad de Vanderbilt en Tennessee. Por ejemplo, en Guatemala, un aspecto único de su celebración es el vuelo de cometas gigantes, que se dice que conectan a los vivos con los muertos. El pueblo de Santiago Sacatepéquez es uno de los lugares reconocidos por su festival que gira en torno a una serie de versiones de cometas circulares gigantes, decoradas con coloridos diseños locales y rematadas con banderas ondeando al viento. Cuando termine el festival, las cometas serán quemadas para que los muertos puedan regresar sanos y salvos el próximo año. En Bolivia cobran protagonismo las tradiciones andinas, en las que se venera a los muertos con altares de hojas de coca, carne de llama y bebidas fermentadas de maíz. En este país, principios de noviembre es también el comienzo de la temporada de lluvias, cuando las semillas plantadas comienzan a brotar. Los bolivianos también construyen altares para sus seres queridos, algunos son más elaborados que colocar canastas de flores que simbolizan el inframundo, también decoran con hojas de plátano y hojas de chicha, y cruces de caña que simbolizan el cielo. En el Perú, el mismo día, los difuntos son honrados con ceremonias religiosas, visitas a las tumbas, ofrendas, coronas, agua bendita, cantos y diversas acciones que sus familiares disfrutaban cuando aún estaban vivos. 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