“…Los extremistas siempre están de acuerdo en que sus ideas deben imponerse a toda costa. No sólo se atacan entre sí, sino que también consideran que cualquier posición moderada y centrista es de oposición. Sólo aceptan a quienes están de acuerdo con su ideología, y en este proceso de confrontación se pierde la compostura…”
Jorge Puigbó
La lectura me ayuda como lo hacemos todos cuando investigamos un tema en particular. periódico el colombiano un artículo periodístico Ernesto Ochoa Moreno Creo que copiar las palabras del principio de este artículo podría ser un buen comienzo: “Una sociedad no recurre a la violencia porque usa armas, sino que dispara armas porque usa violencia”.. Por tanto, ante el acto de violencia, existe una actitud mental que suscita y nutre la violencia. También es intransigencia, que no es más que la negación del otro, el no aceptarlo como individuo, como ser humano con sus cualidades, sus defectos, su derecho inalienable a ser él mismo…Las personas violentas matan o persiguen a otros porque condenan su forma de ser o de pensar. Rechazan y condenan los defectos y pecados de los demás y llegan a la conclusión de que no hay manera de corregir y borrar del mapa esos pecados y diferentes formas de pensar que no sea suprimiendo a quienes los encarnan…”, lo anterior se aplica a todos aquellos que suscriben posiciones extremas de una forma u otra, independientemente de su ideología.
Hace un tiempo escribí: “…La voz del chavista exige un diálogo, un acercamiento entre los venezolanos, pero en su discurso no hay la más mínima señal de remordimiento, la más mínima señal de corrección, de reconocer sus errores y condenar los crímenes, el costo político lo impide.. La voz que escucho refleja preocupación. Por un lado, hay una oposición formada por una mayoría abrumadora e incontrolable, y por el otro, hay un monstruo especial de creación de sectores políticos, una mezcla de militarismo, corrupción e ilegalidad, sostenido y unido por una unidad incompatible. de ideologías extrañas que han crecido bajo su protección y ahora son incontrolables. Necesitamos separarnos de esto, hay un eslogan (para ellos) entre líneas. Es un axioma que todos los enfrentamientos humanos terminan en la misma mesa, que a la gente le cuesta aprender y olvida muy rápidamente la historia. El diálogo es una vía de doble sentido, cabe agregar que uno debe ser fluido y el otro debe ser igual, no lleno de obstáculos. Algunos, como abogados y abogados, sostienen que se presupone buena fe. Añadimos que este supuesto, que en ningún caso es cierto, se colorea de la siguiente manera: los antecedentes del negociador…”. La necesidad tiene un rostro pagano que impulsa a factores y grupos gubernamentales a buscar formas de entendimiento, pero lo interesante es que en realidad persisten. prácticas ilegales y opresivas. Hannah Arendt afirma lo siguiente en su libro “La mentira en la política”: “…El historiador sabe cuán vulnerable es el tejido de verdades sobre el que construimos nuestra vida diaria, siempre en riesgo de ser perforado o destrozado por mentiras aisladas. mentiras organizadas y controladas por grupos o clases; ya sea rechazado, distorsionado, a veces perfectamente encubierto con toneladas de mentiras, o simplemente dejado en el olvido. Los hechos necesitan testimonios para permanecer en la memoria y testigos confiables Para garantizar que se coloquen en lugares seguros dentro del alcance de Relaciones humanas…”, estas palabras parecen haber sido escritas para describir nuestros acontecimientos políticos.
las ideologías políticas extremasTermina con el equilibrio proporcionado por los moderados en el centro, donde se busca el compromiso y se decide el debate, en su búsqueda de su propia supremacía y la toma del poder. El centro, como sabemos, es una entelequia, una simple creación virtual, un lugar imaginario donde la convergencia es posible. Las ideas políticas se repiten y mantienen a lo largo del tiempo, se parafrasean, se reciclan, se enfatizan o subrayan, se imponen a otros y marcan la diferencia. Está claro que este centro existe. naturaleza evolutiva y por eso, como todo lo humano, cambia. Los pensamientos extremos son factores de inestabilidad, pero también desencadenantes de cambios en la sociedad, buenos o malos. Los extremistas siempre están de acuerdo en que sus ideas deben imponerse a toda costa. No sólo se atacan entre sí, sino que también Piensan que toda actitud moderada y centrista es oposicionista. Sólo aceptan a quienes coinciden con su ideología, y en este proceso de confrontación se pierde la compostura, la comprensión, la aceptación, la negociación y el acuerdo, convirtiéndose en un campo de intolerancia. Confirmamos este hecho todos los días. Si lo analizamos desde una perspectiva histórica y añadimos a este proceso o fenómeno la evidente aceleración, inmediatez y sobresaturación de la información que nos llega y cómo la recibimos constantemente a través de las tecnologías a nuestro alcance, entonces se convierte en un multiplicador de una realidad propensa al caos. o al menos la inestabilidad en la vida cotidiana. norteo hay tiempo para pensar, razonar o meditar. Vivimos en una crisis permanente de escrutinio. El pensamiento es constantemente acosado y la realidad no puede resistir. Términos como síntesis, diálogo, tolerancia, convivencia, coincidencia, negociación se repiten hasta la saciedad e incluso pierden su verdadera naturaleza y significado. Casi nunca hay una cantidad o un resultado al final del período; sólo el fluir de los acontecimientos, un camino sin fin, una sensación de incertidumbre.
Hay innumerables estudios publicados y discutidos que intentan explicar nuestros fracasos para establecer una democracia verdadera y duradera. Venezuela pero en América LatinaAlgunos concluyen que nuestra historia, nuestro pasado turbulento, es la razón por la que no hemos alcanzado el mismo nivel de desarrollo y estabilidad política que otros países del mundo occidental; Esta es una tesis pesimista, pero eso no significa que no carezca de ella. razón. Otra teoría emergente es la intervención de ideologías importadas por la élite gobernante e impuestas en numerosos experimentos político-sociales, a menudo contradiciendo el pensamiento y la cultura política de diversos segmentos de la población. Cualesquiera que sean las razones de estos fracasos, lo único que está claro son sus consecuencias y la necesidad de deshacernos del pasado y establecer un sistema político-económico que nos conduzca al desarrollo y la prosperidad. En un maravilloso artículo llamado “Ideología y cultura política en Juan Carlos Rey”Nuestro colega médico y académico, Gabriel Ruan Santos, ofrece algunas conclusiones que creemos ciertas sobre otra de las razones que contribuyen a la corrupción de nuestra democracia: “…Sin embargo, creemos que la razón de su decadencia es la corrupción de su liderazgo y el estancamiento de sus instituciones, pero sobre todo la mentalidad de especulación nacional resultante de los ingresos del petróleo y el dominio abrumador de las políticas distributivas en el mundo. políticas productivasSegún el comunicado, tener sentido de autodeterminación y creatividad. Aníbal Romero requerido por el desarrollo independiente del país…”. Buscar soluciones racionales es una obligación que, de no cumplirse, pondrá en peligro nuestro futuro próximo; No se puede esperar nada positivo en un entorno dominado por la intransigencia y la beligerancia.
Jorge Puigbo
